等到了第三场考试，便是要求作时务策四篇。

        时务策，其实就是在用文章的形式考政治，要求考生对现实中的政治、经济、军事等事务问题发表看法。儒家讲究学以致用，作时务策时，比起一篇文章的文辞华美，更重要的是言之有物。

        想要做好时务策只读四书五经是远远不够的，需要大量兵、农、律、政等方面的书籍，对当今朝堂中的政治策略和政治风向有所了解，更需切实知晓大卫朝民间的世情风貌、底层百姓所面临的现实问题，才能写出一篇并非纸上谈兵的好文章。

        科举取士考察时务策也是希望能借此取到真才实学卓有建树的士人。

        云山书院在学子们入学的第三年，等他们掌握了经史子集的要义之后，便开始开设时务策的课程。书院每年开设的游学，也是便于学子们深入理解社会。

        胸中有丘壑，才能镇山河。之后不论这些学子是居庙堂之高在朝为官，亦或是处江湖之远悠然自得，都能在内心留存一份匡扶社稷的中正。

        苏晏的两个哥哥自是会写信给他提及一些涉及到科举考试策论内容的要点。

        更何况，他还有一个冠绝天下的状元郎额外给予独家辅导。

        苏晏看到题目没有超出自己预测的考试范围，闭眸凝思片刻，提腕下笔，文思泉涌。行云流水般的文字在稿纸上落下，清隽至极，瘦劲匀称，骨气洞达。

        第三天考试结束，乡试的三场考试正式落幕。

        在放榜之前，有考生沉浸于扬州的烟柳花巷，在胭脂香粉中宽慰自己抑郁不得志的落寞；有考生热衷于在各个茶馆酒楼结交志同道合的朋友，拓展人脉；也有考生类似于苏晏这般，静静地呆在家中逗猫......

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